Le temple de Philaé
Philaé est surtout connu pour le temple d'Isis que renferme cette petite île près d'Assouan. Construit tardivement, il est aussi l'un des mieux conservé d'Égypte. Philaé, grâce au célèbre temple d'Isis, possédait à une époque énormément de terres. Les édifices actuels (temple d'Isis, kiosque et porte d'Hadrien, temple de Maât-Hathor, mammisi, portique…) remontent au crépuscule de la civilisation égyptienne, étant commencés par les derniers pharaons autochtones (Nectanébo Ier) et terminés par les empereurs romains, malgré les petites touches coptes. Philaé était fréquentée jusqu'au VIe siècle par les Blemmyes, peuple de la lointaine Nubie.
Vers 550, l'empereur Justinien interdit le culte d'Isis au temple de Philaé, qui sera transformé en église copte.Les monuments de Philaé sont relativement tardifs, les premiers datent des derniers pharaons au IVe siècle av. J.-C. et les derniers de l’époque romaine, en passant par les Ptolémées. Le temple principal est consacré à la déesse Isis.
Il est difficile de déterminer quand débuta le culte d'Isis sur l’île de Philaé. La déesse Hathor était elle aussi vénérée sur l’île. Maîtresse de la Nubie, c’est sous la forme de la lionne Tefnout venant du sud brûlant qu’elle se serait reposée là pour la première fois, en terre égyptienne.
Le temple de Philaé vu du Nil
Kiosque de Trajan
Le Quiosque de Trajan servait à l'origine d'entrée principale depuis la rivière. Les architraves sont supportées par quatorze colonnes; le plafond de bois n'ayant pas survécu. A l'intérieur, l'empereur Trajan est dépeint offrant des dons aux dieux égyptiens
Murs d'enceinte du temple
Entrée du temple
Chemin montant au temple d'Isis
Portique occidental du Dromos
Le kiosque de Trejan
Premier pylone
Second pylone
Colonnes Hathoriennes
Vers la maison des naissances
Le temple d'hator et la kiosque de Trajan
Esplanade menant au temple
Grande salle hypostyle
Sanctuaire d'Isis
Base d'une colonne
Hathor
Dans la mythologie égyptienne, Hathor est à l'origine une déesse céleste confondue avec Nout. Son attribut est le collier à contrepoids. Considérée comme l'œil de Rê, c'est elle qui, dans la version de l'Ogdoade d'Hermopolis, châtie les humains.
Mais elle est plus connue en tant que déesse des festivités et de l'amour. Dans ce rôle, elle était adorée à Denderah et, associée au dieu Horus, dans la ville d'Edfou. Elle était représentée sous les traits d'une vache, ou d'une femme portant le disque solaire entre ses cornes. Elle avait également pour fonction de fournir la nourriture céleste pour les morts dans les enfers
Bas relief
Les reliefs du temple d'Isis narrent le mythe osirien sous tous ses aspects. Autour de la base du temple, sur les murs extérieurs, nous voyons les dieux égyptiens de la Fertilité. Toutes les décorations extérieures du temple datent de l'époque d'Auguste et l'empereur lui-même y figure maintes fois sous l'aspect d'un roi égyptien offrant des sacrifices à des divinités égyptiennes.
Fresque
Stéle rosette
Fresque
Histoire d'Isis gravée dans la pierre
Fresque
Fresque
Bas relief d'Isis
Hiéroglyphe
Vue du Nil depuis le temple
Le mausolée de l'Aga Khan
A l'image des princes nubiens, l'Aga Khan III choisit les falaises d'Assouan pour se faire inhumer. Considéré à l'époque comme l'homme le plus riche au monde, ce dernier venait à Assouan pour soigner ses rhumatismes en s'enterrant jusqu'a la taille dans le sable brûlant.
Le mausolée de l'Aga Khan
Panorama autour du mausolée
Pour visiter le Temple de Ramsés II à Abou Simbel
et le temple de la reine Nefertari